由某恆星度數錶帶來的思考

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【這篇文章是西佔角度講，因為目前國內市面上大部分都是西佔資料】

今天和朋友討論了為什麼我是這樣的一個人時，他提到了恆星對人們的影響，然後隨手給了一張恆星位置的鏈接。

看完後，實在忍不住吐槽一下。

眾所周知恆星在天空的位置是不變的（恆星黃道中），而我們使用的西佔軟件是回歸黃道，回歸黃道和恆星黃道之間存在這歲差（具體為什麼有歲差就先不闡述了，後面我在印度占星中會詳細說明）。

所以恆星對應到回歸黃道，其實是在變化的。當然有的人可能會說，這個變化那麼小，微乎其微拉。然而事實上真的是這樣嗎？就像我們很多人對於相位容許度的看法一樣，不同的人對容許度的感受是不同的。再說回來，當獅子座的軒轅十四離開獅子座移動到了回歸黃道的處女座，它的影響真的沒變化嗎？

其實很感謝很多佔星愛好者搬運過來無數可以學習的資料，但是有些資料是要儘可能詳盡的，那樣後來閱讀的人才不會用錯。比如我這篇文章中提到的恆星對應回歸黃道度數，我個人認為搬運過來的時候，需要寫上這些度數計算的年份，並且標註清楚，隨着時間的推移是會變化的。

經常也會聽到一些人說，有些書過時了，不適合現代了。其實我想說，不是過時了，而是也許今天的東西不能和當年一一對應，只有在你懂得原理的前提下，你才能將過去的和現在連接起來。

發現各大西洋占星軟件度數不一樣怎麼辦？

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其實還沒到出來寫博客的時候，考試還沒結束(ノДＴ)

最近因為自己不如意的事太多，又開始瘋狂看盤，想找出突破口，只是無奈¬_¬｀命運過於捉弄人，讓我無處可去，也找不到解決辦法。

言歸正傳。說點西洋占星軟件的事。

從一開始接觸占星，我就對星盤的度數比較感興趣，比較過市面上很多軟件的度數，發現差異挺大的，後來自己看盤的軟件就選了一個和多個軟件差異不大的。但是隨着對印度占星的研究，發現度數真的太重要了，僅僅找個差不多的可能不行呢。剛好自己也學習了如何繪製星盤和計算星盤。

今天就來說說遇見軟件度數不一致怎麼辦？

我比較了好幾個市面上比較流行的西佔軟件，歸納了下，差異主要有：

1.上升差異（這個星盤的基礎，找最接近的）

2.行星度數差異（這個按理不應該存在的，因為行星度數是天文度數）

3.宮頭度數（有的差異達到1°多，這個主要是中天計算及太陽爬升速度不一致，對應到星盤就是分宮制度不同）

這些差異可能導致看盤不準，特別是上升，上升是繪製一個星盤基礎，其次才是使用什麼分宮制（不同的分宮制度會有不同的看盤規則）。

提升占星水平關鍵點，首先得星盤正確，我知道很多人不會算星盤，所以你可以通過比較先找到上升一致的那些軟件，然後再去了解這些星盤軟件使用的什麼分宮制，最後再去學相應的占星理論技巧。占星理論大同小異，分宮不同正好在這個異上。不會計算星盤，就先比較盡量減少誤差，才能更加準確。

提示:如果同一種分宮制在不同的軟件分出來的宮位大小不一樣，這個就需要你去好好研究下該分宮制的計算方法了。我相信能看到這篇博客的你，肯定是有學計算的天賦的。比較度數這麼冷門的方向又有幾個人呢。歡迎一起來探討。

 

 

1.3.4本命盤

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原著作者：P.V.R. Narasimha Rao 譯者：BigGinger
轉載請註明“Jyotish-Wiki”及譯者。

本命盤呈現的是行星在黃道十二宮的位置，在畫星盤之前，我們首先要確定行星、影子行星、上升點、特殊上升點在黃道12宮的位置。從星盤上我們可以看到 12個格子，每一個格子佔據了一個星座。寫入格子中的行星、影子行星、上升點則和它們所在的黃道十二宮星座的位置一致。

在印度有三種流行的星盤畫法。1.南印度盤，2.北印度盤（菱形），3.東印度盤。這本書中，所有的星盤格式以南印度盤和北印度盤呈現。（原書中有寫三種盤被不同的天神掌管，但是ginger並沒有查到更多的信息，作者也未回復，所以將這個刪除）

南印度盤和東印度盤是星座固定，北印度盤是宮位固定。在星座固定星盤繪圖格式中，十二宮星座通常是固定的，通常以白羊座為起點，金牛座第二個位置，依次類推。行星、上升點等均在自己所佔據的星座。在宮位固定星盤繪製格式中，宮位是固定的，上升點（標記為La或Asc）則固定在星盤中的特殊位置（中間，請參見圖1），然後依次固定第二宮、第三宮……第十二宮。

例圖（非原書例圖）：

     

（1）南印度盤                                                              （2）北印度盤

（3）東印度盤

本命盤的畫法如上圖分別為：南印度占星排盤、北印度占星排盤、東印度占星排盤。在南印度占星排盤中，盤面標註了白羊座、金牛座、雙子座等星座。在這種格式里，這些星座始終在相同的位置。東印度占星盤排盤格式也是如此。（！！注意！！南盤和東盤盤面十二星座的順序是相反的，具體見上圖）。北印度占星排盤格式則不所同，所有的北印占盤上升點所在的格子是同一個（即：第一排中間那個），上升點所在的格子可能是白羊座也可能是金牛座還可能是雙子座。盤面中格子里的數字與黃道十二星座的順序一致，1表示白羊，2表示金牛，3表示雙子……例如上圖中的上升點所在的格子里是3則表示上升星座是雙子座，所以第一宮是雙子。請注意宮位排列的順序，即從上升點所在位置逆時針依次排列，如圖中箭頭所連接順序。

注意：東印度盤會有封閉矩形和不封閉兩種，兩種盤面格式一樣，僅僅只是外圍是否有邊框的區別。

1.3.3 宮位

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原著作者：P.V.R. Narasimha Rao 譯者：BigGinger
轉載請註明“Jyotish-Wiki”及譯者。

另一個重要的概念是宮位(梵文名字：bhava)。在每個星盤中，會找到一些有參考點的宮位，最常用的參考點分別是上升點和特殊上升點。從所選參考點所在星座開始，並按照黃道十二宮排列的順序，即將星座與宮位關聯起來，宮位順序依次是1、2、3……。通常包含了參照點的星座總選為第一宮，下一個星座為第二宮、接下來的星座是第三宮，這樣一直到第十二宮。只要記住當我們遇見了雙魚座，接下來就一定是白羊座。如果宮內沒有特殊參照點，則表示使用上升點作為參考點。

例如，horalagna（一種上升點）在巨蟹座，關於horalagna的第一宮就在巨蟹座。第二宮就在獅子座。第三宮在處女座。第九宮石雙魚座，第十宮是白羊座，第十一宮是金牛座，第十二宮是雙子座。

練習2：
1） 上升點在巨蟹，太陽在白羊，月亮在金牛，火星在摩羯，請找出太陽出太陽、月亮、火星所在宮位。
2） 重複練習，以月亮作為參考點找出各個行星宮位。

答案：太陽10宮、月亮11宮、火星7宮
月亮1宮、太陽12宮、火星9宮

不同的宮位對應着不同的事件，通過星座和宮位所落入的各種行星，我們可以講出關於這個人的很多事情。在接下來的章節我們將弄清楚如何精確的判定。

1.3.2 十二星座

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原著作者：P.V.R. Narasimha Rao 譯者：BigGinger
轉載請註明“Jyotish-Wiki”及譯者。

這些行星、影子行星、上升星、特殊的上升星的位置是從黃道帶的起點（天空中的一個不動點）開始測量角度、分、秒。這些位置的判斷是從地球上看到的，它們被稱為“地心位置”。對於行星、上升星、特殊上升星、影子行星的位置（以度數、分、秒計算）我們會使用地理經度和天體經度。從地球上觀察，天空中的任意行星的經度可以從0°0’0” 到 359°59’59”。應該注意的是0°0’0”對應於黃道十二宮的開始，許多西方占星學家使用的是回歸黃道系統，而吠陀占星中使用的是恆星黃道系統。

如上所述黃道是360°，又被劃分為12份。他們被稱為星座。12星座的英文名稱、梵文名稱、兩個字母的象徵符號、起始經度、結束經度見下圖1。

星座名稱（中） 星座名稱（英） 星座名稱（梵） 符號 開始經度 結束經度
白羊 Aries Mesha Ar 0°0’0” 29°59’59”
金牛 Taurus Vrishabha/Vrisha Ta 30°0’0” 59°59’59”
雙子 Gemini Mithuna Ge 60°0’0” 89°59’59”
巨蟹 Cancer Karkataka/Karka Cn 90°0’0” 119°59’59”
獅子 Leo Simha Le 120°0’0” 149°59’59”
處女 Virgo Kanya Vi 150°0’0” 179°59’59”
天秤 Libra Thula Li 180°0’0” 209°59’59”
天蠍 Scorpio Vrischika Sc 210°0’0” 239°59’59”
射手 Sagittarius Dhanus Sg 240°0’0” 269°59’59”
魔羯 Capricorn Makara Cp 270°0’0” 299°59’59”
水瓶 Aquarius Kumbha Aq 300°0’0” 329°59’59”
雙魚 Pisces Meena Pi 330°0’0” 359°59’59”

圖1：星座的定義

符號的注釋如下：

如果一顆行星在221°37’，你會從上面的圖1找到它在210°0’0” 和239°59’59”之間。所以這顆星星位於天蠍座。它的位置在221°37’，比天蠍座的起點前進11°37’。它的位置在黃道221°37’，於是有如下簡寫11°37′ in Sc或者11Sc 37（表示從天蠍座開始的11°37’），還有人寫成7s 11° 37′（表示在7宮以後的11°37’在第八宮）。

練習題1：
木星在94°19’，水星在5s 17° 45’，金星在25 Li 31。請找出這三顆星分別開始於什麼星座的多少度。

每個星座有會進行不同的分類，他們被叫做Vargas，後面會對他們進行詳細的定義。

備註：
黃道帶：黃道帶是指天球上黃道南北兩邊各9°寬的環形區域，因為這環形區域涵蓋了太陽系所有（八大）行星、月球、太陽與多數小行星所經過的區域。
恆星黃道起點：固定在星宿：nakshatras 與Chitra star成180度（2017.12.25更新）。
回歸黃道起點：當前春分點起點。
春分點：太陽在天球上從南向北移動，運行到天球赤道和黃道的交點，此時稱為春分，時間大概為每年3月21日。

1.3.1 九曜

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原著作者：P.V.R. Narasimha Rao 譯者：BigGinger
轉載請註明“Jyotish-Wiki”及譯者。

行星和星星的用法在占星術和天文學上略有不同。例如，太陽（恆星）和月亮（地球的衛星）、以及火星等，在占星學中被稱為行星。從根本上來講，九曜或行星會對地球上的生物有着相當大的影響。遙遠行星對我們的影響暫可忽略不計，但太陽、月亮等太陽系中的行星對我們的活動影響更為深遠，於是用九曜（行星）這個詞來形容它們。

在印度占星學中有七大行星。他們分別是——太陽、月亮、火星、水星、木星、金星、土星。除此之外，兩個影子行星被認為是印度占星術中的羅睺和計都（月交點）。它們也分別被稱作北交點和南交點（龍的頭和尾巴）。羅睺和計都不是真實的行星，它們只是一些理論的數字點。

在9大行星以外，印度占星學中有11個移動的理論數學點被稱為類似南北交點的影子行星。我們也有上升點，這是隨着地球自轉而在東方地平線升起的點。此外，還有一些理論點被稱為“特殊上升點”。

備註：

九曜（Graha）：它們是印度占星中主要天體。包括：太陽、月亮、金星、水星、木星、土星、羅睺、計都。

影子行星（Chhaya Graha、Upagraha、shadow planets）：梵語Chāyā是指陰影或影子。Chhaya是太陽神Surya第一任妻子Saranyu的影子，她從Saranyu的陰影中出生，並在她的房子里取代了她。
這些是分別屬於太陽和其他行星的部分，併產生痛苦的後果。

 

1.2 印度占星學

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原著作者：P.V.R. Narasimha Rao 譯者：BigGinger
轉載請註明“Jyotish-Wiki”及譯者。

從物質上來講，今天的印度並不是一個富裕的國家，但是印度卻擁有非常豐富的文化遺產。深奧的古印度知識（例如占星術）令人驚訝，這讓人懷疑這一偉大的文明是否能正確地反映在現代歷史的頁面上。印度占星術是當今最全面和完整的占星術系統，它是唯一一個能夠對之前提到的“雙胞胎難題”給出接近答案的。印度占星術可以解釋雙胞胎的差異。印度占星術中使用的原則對出生時間的變化非常敏感，1-2分鐘內出生的人們在某些方面可能會有明顯的差異，在其他方面也是類似的。這種方法區分了一個人真正是什麼樣的，一個人想要什麼，他認為他是什麼，以及世人認為他是什麼。它具有足夠的參數，工具，技巧，和自由度來模擬及其複雜的人生。

這種占星術的方法在世界上被眾所周知。早期現代印度占星術的先驅，例如B.V. Raman博士，稱之為“印度（Hindu）占星術”，因為這個系統最開始是有由古印度教聖人傳授的。然而有些人並不喜歡這個表達方式，因為“Hindu”不是梵語。這個詞是後來的西方侵略者以印度西北部流入的河流命名的（“辛德胡河”或“印度河”）。他們用“Hindu”來描述這條河東邊的土地和人民。

今天，大多數印度人所信奉的宗教是“Hindu”教，事實上印度的梵文語言中並沒有這個宗教的名字，但是這種宗教的名字出現在了大部分的文學和占星術中。大多數的其他宗教以其主要傳播者而聞名，但印度的古代宗教並沒有單一的傳播者和提倡者。這個宗教包含了許多代靈性大師的知識。所以這個宗教是沒有名字的，而西方侵略者創造的“Hindu”一詞被世界所接受。然而，正如已經強調的那樣，這個詞在梵文文獻中沒有被發現。考慮到大部分印度的占星學古典文學出現在梵文中，有些人也不喜歡用非梵語來描述印度的占星術。

接下來，作者想出了這個名字——“吠陀占星術”。“吠陀”一詞指“與吠陀經有關的”。吠陀經是神聖的經文，今天被稱為印度教，他們應該包含所有的學科知識。此外，占星術尤其應該是一個“vedaanaga”（意思是吠陀經的肢體）。特別是，它被認為是吠陀的眼睛。所以“吠陀占星術”這個名字正在變的越來越受歡迎。作者還建議使用“吠陀占星術”或者“jyotish”（意為：光之科學）。Jyotishi是Jyotish的執業者，即吠陀占星家。

1.1 什麼是占星？

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原著作者：P.V.R. Narasimha Rao 譯者：BigGinger
轉載請註明“Jyotish-Wiki”及譯者。

天空中的行星在相對於地球不斷的運動。地球附近的太陽、月亮等行星的位置能夠對個人和人類的命運提供重要的線索。這是占星學的基本前提。我們如何準確的通過這些行星在天空中的位置，來對個人和人類的命運進行推測是我們在本書中試圖回答的問題。雖然占星學是處理這個問題的學科，但是有很多理論和哲學在流行，彼此之間也有很大的不同。

例如太陽星座占星學，是基於個人出生時的太陽月將人群分類為了12組。有些人可能認為,基於他們的經驗,在同一個月出生的人會分配某一特定的品質。然而，從理性的角度來看，這並不十分符合邏輯，因為這個世界上有太多的人彼此完全不同的人。所以一個人的出生月對於推斷一個人的本質或命運是完全不合適的。甚至出生的日期和時間也是不夠的。我們知道這個世界上有很多的雙胞胎，他們之間也存在這明顯的不同。

順便說一下，我們剛才提到是一個很重要的需要回答的問題，對於任何占星學說來說，這都像是一場“嚴峻考驗”。這是一個眾所周知的事實，這個世界上有許多的雙胞胎，他們彼此有很大的不同，而且他們生活也完全不同。當然有一些雙胞胎之間可能存在一些共同特點，但是不可否認的是，總會有幾對雙胞胎有着明顯的不同。占星學作為一門有意義的學科，應該並且能夠解釋這個事實。

世界上的大多數占星學在這個“嚴峻的考驗”面前都失敗了。如果一個占星學假設，就像世界上許多流行的占星學理論一樣，在相鄰兩個鎮幾個小時內出生的兩個人有相同的命運，那麼這個學說明顯是缺乏完整性，並且不足以在現實生活中自信的使用。這對雙胞胎的測試並沒有幫助。

第一部分：星盤解析

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原著作者：P.V.R. Narasimha Rao  譯者：BigGinger
轉載請註明“Jyotish-Wiki”及譯者。

本部分介紹了星盤分析的幾個重要原則和技巧，而這部分也構成了本書其餘部分的基礎。

根據一個人出生時行星所在的位置，可以擬定出幾張星盤。它們的名稱分別叫“Rasi chart”（本命盤）和“divisional charts”（分盤）。基於對這些盤的分析，我們可以得出不同行星給予個體不同的結論。這部分對這些盤的分析和判斷進行了介紹。

如果讀者對吠陀或者西方占星學有了解，將對學習本書有幫助，但也不是完全必須的。這部分確定為自給自足的部分。但是，請記住額外的閱讀只會有好處。

備註：rasi——hindu zodiacal sign 黃道十二宮星座