原著作者：P.V.R. Narasimha Rao 译者：BigGinger
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从物质上来讲，今天的印度并不是一个富裕的国家，但是印度却拥有非常丰富的文化遗产。深奥的古印度知识（例如占星术）令人惊讶，这让人怀疑这一伟大的文明是否能正确地反映在现代历史的页面上。印度占星术是当今最全面和完整的占星术系统，它是唯一一个能够对之前提到的“双胞胎难题”给出接近答案的。印度占星术可以解释双胞胎的差异。印度占星术中使用的原则对出生时间的变化非常敏感，1-2分钟内出生的人们在某些方面可能会有明显的差异，在其他方面也是类似的。这种方法区分了一个人真正是什么样的，一个人想要什么，他认为他是什么，以及世人认为他是什么。它具有足够的参数，工具，技巧，和自由度来模拟及其复杂的人生。

这种占星术的方法在世界上被众所周知。早期现代印度占星术的先驱，例如B.V. Raman博士，称之为“印度（Hindu）占星术”，因为这个系统最开始是有由古印度教圣人传授的。然而有些人并不喜欢这个表达方式，因为“Hindu”不是梵语。这个词是后来的西方侵略者以印度西北部流入的河流命名的（“辛德胡河”或“印度河”）。他们用“Hindu”来描述这条河东边的土地和人民。

今天，大多数印度人所信奉的宗教是“Hindu”教，事实上印度的梵文语言中并没有这个宗教的名字，但是这种宗教的名字出现在了大部分的文学和占星术中。大多数的其他宗教以其主要传播者而闻名，但印度的古代宗教并没有单一的传播者和提倡者。这个宗教包含了许多代灵性大师的知识。所以这个宗教是没有名字的，而西方侵略者创造的“Hindu”一词被世界所接受。然而，正如已经强调的那样，这个词在梵文文献中没有被发现。考虑到大部分印度的占星学古典文学出现在梵文中，有些人也不喜欢用非梵语来描述印度的占星术。

接下来，作者想出了这个名字——“吠陀占星术”。“吠陀”一词指“与吠陀经有关的”。吠陀经是神圣的经文，今天被称为印度教，他们应该包含所有的学科知识。此外，占星术尤其应该是一个“vedaanaga”（意思是吠陀经的肢体）。特别是，它被认为是吠陀的眼睛。所以“吠陀占星术”这个名字正在变的越来越受欢迎。作者还建议使用“吠陀占星术”或者“jyotish”（意为：光之科学）。Jyotishi是Jyotish的执业者，即吠陀占星家。